برگه:TarikheMoaserV1.pdf/۲۰۰

از ویکی‌نبشته
این برگ نمونه‌خوانی شده ولی هنوز هم‌سنجی نشده‌است.
۱۷۰

سعی ایشان درهای معرفت و شناخت بازست و کار ملک و ملت بساز و ازان پس گلهای دعایی که از انفاس مسیح برگشاید نه از باد بهار و ساغر ثنایی که از لب خضر بازآید نه از کف باده‌گسار هدیه و نثار انجمن مهر آثار شهریار فلک بزم‌قضا عزم‌قدر رزم خدیو مهرافسر جودپرور دادگستر خسروماه طیش‌بهرام جیش ناهید عیش دارای انجم حشم ابرکرم بحرشیم برادر مکرم معظم مفخم امپراتور اعظم که حسرت دشمنانش چون بهجت دوستان زیاده و آمال نیک خواهانش چون آجال بداندیشان آماده باد ساخته مکشوف رای جنت آرای می‌داریم که هنگامی که بر چهر مهرورزان این دو دولت ابواب سعادت باز و سفیر تقدپیر با کارگزاران این دو حضرت همراز بود فلان[۱] سفیر با نامه‌ای که فلانست وارد شد.»

پایان این نامه را هم درین نسخه حذف کرده‌اند و پیداست که این نامه پس از وصول سفیر بدربار ایران نوشته شده، هرچند که کلمهٔ امپراطور که درین نامه بکار رفته دلالت قطعی برین نمی‌کند که بناپلئون نوشته شده باشد و ممکنست تصور کرد که شاید بامپراتور روسیه نوشته باشند اما چون این نامه در منشات نشاط آمده و تا نشاط زنده بوده روابط ایران با روسیه تیره بوده است می‌توان بیشتر این عقیده را پیروی کرد که بناپلئون نوشته شده است. پس از آن باز نامهٔ دیگریست[۲] که بدین‌گونه است:

«ایضاً کذلک: لالی ستایش و سپاسی که در رشتهٔ تهلیل و توحید بتالیف اذکار بنانی و تصریف ادوار لسانی منعقد و منسلک آید و جواهر حمد و ثنایی که در سلک تسبیح و تمجید بتدویر اطباق فلکی و تصشیر اشواق ملکی مولف و مرتبط باشد سزاوار پیشگاه کبریای خداوند بنده نواز یگانهٔ راتبه ساز آشنا و بیگانه موجود کعبه و دیر موجد اقامت و سیرست، مقدری که دست قدرت بی مثالش در مواد اضداد صوری با همه تباین و دوری چندان خاصیت اتحاد نهاده که از آمیزش آتش و آب و امتزاج باد و خاک خلقتی لطیف چون پیکر شریف انسانی صفت قوام پذیرد و از تفاعل کیفیات متخالفه و تقابل انفعالات مترادفه باحسن‌الوجوه سمت التیام گیرد و بتعلق نفس و بدن با غایت اختلاف از اثر ایتلاف مسجود ملک و مقصود فلک گردد، مدبری که از اثر حکمت بی‌همالش چنانکه در اجتماع و اتفاق اضداد آثار نیک و نتایج نزدیک نهاده تباعد و افتراق انداد را نیز اثر حصول مقصود و مراد نیز داده است نیرین اعظمین آفتاب و ماه رونق بخش این بلند خرگاه و ظهور نور و کمال ظهور در حالت جدایی و دوری این و آن و تباعد و تقابل مقام و مکانست تعالی شانه و تبارک سلطانه و درود مسبحان افلاک بر روان پاک رسل و انبیا و خلفا و اوصیا که بتواتر ابلاغ و اخبار و توارد کتب و آثار کاشف پیوند اول وآخر و شارع


  1. باز نام سفیر را در نسخه حذف کرده‌اند
  2. ص ۹۲ - ۹۳