«افضل دیدی که آنچه دیدی هیچ است» کلمهٔ افضل را بدل بدنیا کرده و رباعی را بخیام نسبت داده‌اند و دربارهٔ حکیم نیشابور اصلاً شبهه میتوان کرد که او براستی خود را خیّام خوانده باشد بلکه چنین بنظر میرسد که عنوان خیّام متعلق بپدر او بوده است و از معاصران و کسانیکه نزدیک بعهد او بوده‌اند ندیده‌ایم که کسی حکیم را خیّام بخواند و هرجا نام او را میبرند خیّام یا خیّامی را پس از اسم پدرش ابراهیم میآورند یا او را ابن خیّام میناند و میتوان معتقد شد که حکیم را در عصر خودش خیّام نمیگفتند و بعدها بر حسب انتساب پدرش و بر سبیل مسامحه معروف بخیّام شده است. پس فقط راهی که باقی میماند اینست که یک یک از رباعیات را بمحک ذوق و معرفت بزنیم و انگشت ردّ و قبول بر آنها بگذاریم زیرا که اجمالا مسلّم است که خیّام رباعیاتی داشته که در نظر ارباب بصیرت ممتاز بوده است ولی برای این مقصود نیز باید میزان و مأخذی در دست داشته باشیم
