کلیات سعدی/مواعظ/علی قلبی العدوان من عینی التی
ظاهر
< کلیات سعدی | مواعظ
فیالغزل
علی قلبی العدوانُ من عینی التی | دعتهُ الی یته الهوی فاضلت | |||||
مسافرُ وادی الحب لم یرج مخلصاً | سلام علی سکان ارضی و خلتی | |||||
متی طلع البدرُ اشتعلت صبابة | بما فی فؤادی من بُدور اکلة | |||||
اهذا هلالُ العید ام تحت برقع | تلوُح جباهُ العین شبه اهلة؟ | |||||
علت زفراتی فوق صوت حدائهم | غُداة استقلوا والمطایا اقلت | |||||
کان جُفونی عاهدت بعدَ بُعدهم | بان لم تزل تبکی اسی و تألت | |||||
تبعتُ الهوی حتی زللت عن الهدی | و هذی الذی القی عقوبةُ زلتی | |||||
اخلای مما حل بی شمت العدی | اَتشمتُ اعدائی و انتم اخلتی؟ | |||||
و ان کان بلوائی و ذُلی بامرکم | فاشکرُ بلوائی و ارضی مذلتی | |||||
عشیة ذکراکم تسیلُ مدامعی | و بی ظمأ لا یُنقع السیلُ غُلتی | |||||
ایُمنعُ مثلی من مُلازمة الهوی | و قد جُبلت فی النفس قبل جبلتی | |||||
رُسوم اصطباری لم یزل مطرالاسی | یهدمُها حتی عفت و اضمحلت | |||||
و ما کان قلبی غیرَ مجتنب الهوی | فدلتهُ عینی بالغرور و دُلَت | |||||
اَلم ترنی فی رَوضةِ الحب کلما | ذوت مطرتُ سحب العیون فبلت | |||||
اما کان قتل المسلمین محرما؟ | لحی اللهُ سُمر الحی کیف استحلت؟ | |||||
وها نَفسُ السعدیّ اَولی تحیة | تبلغکمُ ریح الصبا حَیثُ حَلت |