در باب شاپور مورّخ مذکور گوید، که در سال چهل و یکم سلطنت او عیسی بن مریم ع ظهور کرد و ططوس[۱] بن اسفیانوس[۲] ملک روم تقریباً چهل سال پس از ارتفاع عیسی بن مریم ع بیت المقدس (اورشلیم) را گرفت و سنگی بر سنگی باقی نگذاشت.
روایت دوّم
«بعض آنهائی، که این دوره را ملوک الطّوایف نامند، گفتهاند، که اسکندر مملکت پارس را به نواحی تقسیم کرده برای هر ناحیه پادشاهی قرار داد و سواد پنجاه و چهار سال پس از فوت اسکندر بدست رومیها افتاد. در میان ملوک الطّوایف شخصی بود از نسل پادشاهان، که بجبال و اصفهان استیلا داشت (مقصود از جبال چنانکه پائینتر بیاید، نهاوند و دینور و همدان و ماسپذان ۳و آذربایجان و کردستان است). بعد پسرش به سواد دست یافت و پادشاهانی در اینجا و در ماهات[۳] و جبال و اصفهان سلطنت میکردند، که بر پادشاهان ملوک الطّوایف ریاست داشتند، زیرا زبانها بتقدیم او و پسرش جاری بود و بهمین جهت در کتابهای سیر ملوک فقط اسم آنها ذکر شده و نام دیگران را نبردهاند. گفتهاند، که عیسی بن مریم ع در اورشلیم پنجاه و یک سال بعد از برقرار شدن ملوک الطّوایف بدنیا آمد. دورۀ ملوک الطّوایف از اسکندر تا پیدایش اردشیر- بن بابک، که اردوان را کشت، پاینده بود و مدّت این زمان دویست و شصت و شش سال است. نیز گفتهاند، که از پادشاهانی، که در جبال سلطنت داشتند و بعد برای اولادشان اسباب استیلای آنها را بر سواد تدارک کردند، اینها بودند:
۱-اشک بن جزه بن سیبان بن ارتشاخ بن هرمز بن ساهم بن رزان بن اسفندیار بن کشتاسب و پارسیها گمان میکنند، که او اشک پسر دارا بوده. برخی گفتهاند، که او اشک بن اشغان بزرگ و پسر کیبیة بن کیقباد بوده و ده سال سلطنت کرد و بعد از او اینها سلطنت کردند:
________________________________________
۱-[۴]
۲-[۵]
۴-[۸]
- ↑ تیتوس.
- ↑ وسپاسیان.
- ↑ جمع ماه و ماه هم از ماد میآید.
- ↑ تیتوس.
- ↑ وسپاسیان.
- ↑ ماسپذان در اصل ماسپتان یا مسپتن بوده و در دورۀ اسلامی ماسبذان یا ماهسبذان میگفتند. این صفحه در زمان اعراب جزء خوزستان بشمار میرفت.
- ↑ ماسپذان در اصل ماسپتان یا مسپتن بوده و در دورۀ اسلامی ماسبذان یا ماهسبذان میگفتند. این صفحه در زمان اعراب جزء خوزستان بشمار میرفت.
- ↑ جمع ماه و ماه هم از ماد میآید.
