پرش به محتوا

برگه:تاریخ جرائد و مجلات ایران از محمد صدر هاشمی جلد دوم.pdf/۳۲۰

از ویکی‌نبشته
این برگ نمونه‌خوانی شده ولی هنوز هم‌سنجی نشده‌است.
حرف دال بعده الياء
دیانت، دیوان عدالت، ذکر حقایق
 

۴- تصحیح التوسل الی الترسل. (مجموعه منشآت محمد بن موید بغدادی) ۵- تصحح اسرار التوحید فی مقامات شیخ ابوسعید تألیف محمد بن منور. لازمست یاد‌آور شویم که نام آقای بهنیار احمد و متخلص بدهقان و بهمنیار نام خانوادگی آن استاد است.

بغیر از روزنامه دهقان منطبقه کرمان، ظاهراً روزنامه همین نام در سال ۱۳۰۰ شمسی در طهران بطور هفتگی تأسیس و منتشر شده و چون نگارنده تا کنون نمونه از آن بدست نیاورده و شرحی درباره آن در جایی ندیده‌ام لذا برای آن عنوان جداگانه قرار ندادم.

(۵۶۸) دیانت

در تاریخ ۲۹ فروردین ۱۳۰۵ شمسی امتیاز مجله دیانت در تهران بمدیری (میرزا سید مصطفی قائم مقامی) از تصویب شورایعالی معارف گذشته، طرز انتشار مجله دیانت ماهانه بوده است.

(۵۶۹) دیوان عدالت

روزنامه دیوان عدالت بمدیری آقای (مدیر الممالک هرندی) در تهران بطور هفتگی تأسیس و در سال ۱۳۲۸ قمری منتشر شده است. نگارنده فعلا نمونه این روز نامه را در دست ندارم ولی چند شماره آن را در مجموعه جراید و مجلات انجمن کتابخانه دانشرایعالی دیده‌ام. آقای مدیر الممالک همان مدیر روزنامه تمدن است و برای اطلاع از شرح حال‌ایشان بحرف ت کتاب کلمه تمدن رجوع شود.

حرف الذال

(۵۷۰) ذکر حقایق

جریده ذکر حقایق در شهر کرمان بطور هفتگی تأسیس و منتشر شده است اطلاع نگارنده درباره این جریده عبارت از شرحیست که در شماره ۱۱ دوره پنجم سال وم مجله معارف مورخ مرداد ۱۳۰۸ شمسی تحت عنوان (معارف کرمان) نوشته است مقاله مذکور از شماره ۹ و ۱۰ سال دوم جریده ذکر حقایق منطبعه کرمان نقل شده که می‌رساند جریده مذکور لااقل در سال ۱۳۰۶ شمسی تأسیس شده بوده. این مقاله بدینقسم شروع می‌گردد: ( معارف، کرمان، جریده ذکر حقایق منطبعه کرمان در شماره ۹ و ۱۰ سال دوم راجع بمعارف محلی چنین می‌نگارد که اقدامات مجدانه شخص آقای جودت را نسبت.... »

لازمت یاد‌آور شویم که در فهرست امتیازات جراید و مجلات مذکور در سالنامه ۱۳۹۶ - ۱۳۰۷ معارف می‌نویسد: « جریده ذکر حقایق بمدیری شیخ مهدی‌امینی در تاریخ ۲۳ فروردین ۱۳۰۶ شمسی از تصویب شورایعالی معارف گذشت که در طهران منتشر نماید. » معلوم می‌شود ابتدا محل انتشار ذکر حقایق در طهران بوده و بعد بکرمان منتقل شده است.

-۳۱۰-