پرش به محتوا

برگه:تاریخ جرائد و مجلات ایران از محمد صدر هاشمی جلد دوم.pdf/۱۷۵

از ویکی‌نبشته
این برگ نمونه‌خوانی شده ولی هنوز هم‌سنجی نشده‌است.
حرف جيم بعده الراء
جریده صباح، جریده صبح ، جریده کرمان
 

(۴٣٢) جريده صباح

جریده صباح در سال ۱۲۹۹ شمسی در شهر کرمانشاه بطور ماهیانه تاسیس و منتشر شده است . روزنامه توفیق در شماره ٤٠ سال چهارم خود مورخ سوم بهمن ١٣٠٥ شمسی ورود بششمین سال انتشار جریده صباح را تبريك گفته تحت هون جریده صباح) اینطور مینویسد: «اولین شماره ششمین سال جریده صباح منطبعه کرمانشاه باداره و اصل موفقیت مدیر و کارکنان آن نامه های از خداوند خواهانیم و عموم را بقرائت آن دعوت میکنیم »

(۴۲٣) جريده صبح

در سال ۱۳۰۹ می جریده صبح در مشهد تاسیس و بطور هفتگی منتشر شده است

(۴۲۴) جریده طهران

در سال ۱۳۰۲ شمسی جریده طهران بطور هفتگی تاسیس و منتشر شده است .

(۴۲۵) جریده کرمان

جریده کرمان بدیری ( میرزا غلامحسین کرمانی ) در شهر کرمان تاسیس و شماره اول آن در ۱۷ ربیع الاول ۱۳۲۹ قمری منتشر شده است . جریده کرمان ماهی سه نمره طبع شده و قیمت اشتراك يكساله آن در کرمان ۲۰ قران . ولایات داخله ٢۴ قران ؛ ممالك خارج ۱۵ فرانك ، ششماهه بترتيب ۱۲ قران، ۱۵ قران ، هشت فرانك . وجه اشتراک بعد از دو ماه دریافت میشود . قیمت اعلانات سطری دهشاهی این روزنامه معمولا در هشت صفحه بقطع ۲۰ در ۴۴ سانتیمتر در مطبعه سنگی (کرمان) طبع شده واسم روزنامه (جریده کرمان) بخط نسخ درشت در عنوان روزنامه نوشته شده است . در بالای اسم روزنامه بخط ریز ( حریت ) و در طرف راست ( مساوات ) و طرف چپ ( اخوت ) و در زیر آن بسم الله الرحمن الرحيم طبع گردیده . و نیز در عنوان روزنامه ؛ جریده کرمان، روزنامه (سیاسی؛ اسلامی اخباری با مسلك دموكرات) معرفی شده ؛ راجع بمرام و مسلك وعلت انتشار روزنامه در مقاله افتتاحی اینطور شرح داده است: چون ایالت کرمان با اینهمه وسعت خاك استعداد طبیعی که دار است از سایر ایالات و ولایات ایران در کسب ترقیات عصر حاضر عقب افتاده عده از دانشمندان چنین تصویب نمودند كه يك جريده جامعی برای بیداری افکار ها مه در کرسی ایالت دایر نموده تا شاید بتوجهات اولياء اسلام عنایات الهیه شامل حال این قطعه تاريك شد . انوار ترقی و تمدن در فضای آن طالع شود و از بدختی وذلت جهل و توحش رهایی یابد. بتجربه معلوم شده است که این قسم امور تا از تنگنای شخصیت خارج نشده و در فضای وسیع جماعت وارد نشود از حوادث روزگار محفوظ نمیماند، شخص میمیرد، نقل مکان میکند ، خسته میشود تغییر مسلك ميدهد؛ نوع محفوظ و باقی ببقاء الله است چنانچه عده جراید فرنگستان از دو قرن باینطرف باقی و پایدار مانده بناء عليهذا شرکتی باسم

-۱۶۵-