ص ۱۰ س ۲، ط: آنانند (بجای آنند)، -س ۷، ق: نویشتن، - س ۱۱، آ ب ط: هیچکس (بجای هیچ)، -س ۷ بآخر، ب: آیین شریعت را، -س ۱۶ ب ق ط: و قایم مقام، -ایضا، ق ط کلمۀ «خویش» را ندارد، -س ۶ بآخر، آ ب ط: بتواند رسید،
ص ۱۱ س ۴، ط: حکمرانی (بجای ملک)، -س ۱۰، آ ب: و منجمی از اصول-س ۵ بآخر، آ ب ط: آورده شود، -س ۴ بآخر، آ ب ط: ظریف (بجای طرفه) -ایضا، آ ب ط: آورده آید،
ص ۱۲ س ۵ بآخر، در جمیع نسخ دارد: واحد بواحد،
ص ۱۳ س ۲ صدقة، کذا فی جمیع النسخ و المعروف «حسنة»، -س ۵، آ ب: و دل و لم یمل، ط: و دل و لم تمل، -س ۱۰، ط: صاحب عباد (بجای صاحب وصابی)، آ ب ط: قابوس نامه (بجای قابوس)، -س ۱۱، آ ب ق: جمادی (بجای حمادی)، -ایضا، آ ب:
لقانی، ط: لقانی (بجای امامی)، -ایضا ط: ابو قدامة (بجای قدامة بن جعفر)، و حمیدی (بجای حمید)، -س ۱۲، ط: کندی (بجای کندری) و محمد عبد (بجای محمد عبده)، -س ۱۴، آ ب ط: عزی، ق: عری، متن تصحیح قیاسی است، -ط: شعراء (بجای شعر) -س ۳ بآخر، ط «اسکافی» را ندارد،
ص ۱۴ س ۱، ق البتکن (فی المواضع)، -س ۳، ط: قدیمیان، - س ۵، آ ط: باغواء-آ ب ط: بزابلستان، -س ۶، ق: نیسابور، -س ۸، آ ب: الکشای، ط: کشائی-ط: صاحب (بجای حاجب)، -س ۱۱، ب: زجر (بجای ضجر)، -س ۱۸، آ ب ط: این جمله را «از استخفاف هیچ باز مگیر و بر پشت نامه خواهم که جواب کنی» ندارد، -س آخر، آ ب ط: یک راه (بجای یک نوبت)،
ص ۱۵ س ۵، آ: ماکان کاکونی، ب: ماکان کاکوئی، -س ۶، ق:
کلیات چهار مقاله جلد ۱
