خواستهاند که با قرص خورشید که نمایش صورت یک خانم ایرانی است قرینههایی باشند.
مهمانخانهها اطاقهای متعدد دارد و با این که اثاثه آن مختصر است باز به نظر مسافری که در هیچ یک از منازل راه چنین چیزی ندیده بود تجملآمیز میآید.
اگر چه قزوین رودخانهای که از آن رفع احتیاج کند ندارد ولی به علت کوههایی که از هر طرف به خصوص از طرف جنوب آن را احاطه کردهاند آب محتاجالیه خود را به دست میآورد و این کار به وسیلۀ قنوات عدیده که آب را تا شهر میآورند صورت میگیرد و آبانبارهای بزرگی در آنجاست که در ایام کمآبی مردم از آنها استفاده میکنند.
قنات عبارت از دالانی زیرزمینی است که از پای کوه که آبهای بارانی در آنجا جمع میآیند تا شهر یا مراکز اجتماعات انسانی کنده میشود در هر چند قدمی فاصله تپههای توخالی که دهانهای به داخل این دالان زیرزمینی دارد ترتیب داده شده تا از آن هم خاک و لای داخل مجری را به خارج نقل کرده و هم از آنجا برای لاروبی داخل قنات میشوند و ایرانیها که قدر آب را به خوبی میشناسند در این کار هنری بخصوص دارند.
آبانبارهای بزرگ قزوین هر قدر زمین پرنشیبتر باشد عمیقترند و آنها را از سردرهای هلالی شکل که با کاشیهای زیبای مینافام مزین میکنند به خوبی میتوان شناخت. پس از آن که از پلکان درازی پایین بروید به دیواری میرسید که چند شیر به آنها وصل است و در تمام فصول از آنها آب خنکی بیرون میآید.
قزوین امامزادۀ معتبری دارد به نام شاهزاده حسین که پسر امامرضای مدفون در طوس است.
این بنای مربعشکل که دیوار و گنبد آن از کاشیهای الوان مستور و دیوارهای داخلی آن آیینهکاری است بنایی باروح است و نسبة خوب هم مانده. بعد از آن که از زیر درگاهی که بر دو ستون ظریفی آیینهکاری شده بگذرند داخل حرم میشوند و در آنجا زیر گنبد ضریحی است طلا گرفته که قفسهای از نقره آن را محصور میکند. در صحن حرم چند قالی برای نمازگزاران گسترده و چند فانوس مسی به سقف جهت زینت آن آویختهاند.
مؤمنینی که استطاعت فرستادن جنازۀ کسان خود را به کربلا یا مشهد ندارند دفن آنها را در نزدیکی مزار شاهزادهحسین موجب ثواب اخروی میدانند به همین نظر از جمیع