برگه:Chahar Maqale.pdf/۲۳۲

از ویکی‌نبشته
این برگ نمونه‌خوانی نشده است.

الکندی الحکیم المشهور الملقب بفیلسوف العرب، آباء وی در جاهلیت همه از ملوک عرب و در اسلام از امرا و رؤساء مسلمین بودند و متون تواریخ بذکر مناقب و اعمال عظام ایشان مشحون است، جد اعلای وی اشعث بن قیس از صحابۀ حضرت رسول بود و در خلافت ابو بکر مرتد شد و باز اسلام آورد و ابو بکر خواهر خود ام فروه را بدو تزویج نمود و محمد بن الأشعث جد صاحب ترجمه ازو متولد گشت، محمد بن الاشعث از امرای معروف بنی أمیه بود و اوست که مسلم بن عقیل پسر عم حسین بن علی علیه السلام را در کوفه دستگیر نمود و بدست ابن زیاد داد، پسر او عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث در عهد حجاج بن یوسف ثقفی خروج نموده عبد الملک بن مروان را از خلافت خلع نمود و فتنۀ او معروفست، پدر صاحب ترجمه اسحق بن الصباح از جانب مهدی و رشید امیر کوفه بود، جمال الدین علی بن یوسف القفطی در تاریخ الحکماء در حق صاحب ترجمه گوید «المشتهر فی الملة الاسلامیة بالتبحر فی فنون الحکمة الیونانیة و الفارسیة و الهندیة» و نیز گوید «و لم یکن فی الأسلام من اشتهر عند الناس بمعاناة علوم الفلسفة حتی سموه فیلسوفا غیر یعقوب هذا»،

مقصود ازین همه تطویل آنست که معلوم شود که مصنف را چه سهوی عظیم دست داده که او را «یهودی» دانسته است و حال آنکه خود او و آباء و اجداد او از اشهر مشاهیر مسلمین بوده‌اند پس این حکایت که بنای آن بر چنین امری باطل و اساسی واهی است خود از اصل باطل و از اکاذیب روات و خرافات قصاص است، و چیزی که از تمام این حکایت میتواند راست باشد همانا عداوتی است که ابو معشر قبل از اشتغال بعلم نجوم با یعقوب بن اسحق کندی داشته است، محمد بن اسحق الندیم در کتاب الفهرست (ص ۲۷۷) گوید «کان ابو معشر اولا من اصحاب الحدیث و منزله فی الجانب الغربی [ببغداد]بباب خراسان و کان یضاغن الکندی و یغری به العامة و یشنع علیه بعلوم الفلاسفة فدس علیه الکندی من حسن له النظر فی علوم

کلیات چهار مقاله جلد ۱