برگه:تاریخ جراید و مجلات ایران از محمد صدر هاشمی جلد اول.pdf/۲۶۷

از ویکی‌نبشته
این برگ نمونه‌خوانی شده ولی هنوز هم‌سنجی نشده‌است.
حرف الف بعده اللام
الجمال
 

سيد عبدالرحيم خلخالی، سید جلیل اردبیلی و میرزا محمد نجات ؛ مرحوم کسروی در بخش سوم از کتاب تاریخ مشروطه ایران ص (٢۵) در باره دشمنی محمد علی شاه با سید جمال واعظ چنین مینویسد و در باره سید جمال الدین باید گفت اونیز از سخنرانان توده ولی پرده در نمیبود . بیشتر سخنان او را در روزنامه مخصوص بنام الجمال چاپ کرده اند و در آن ما گفتههای زشت نمی یابیم در باره سید جمال هلت دیگری بوده و آن اینکه سید با همه رخت آخوندی و پیشه واعظی با سلام و موسس آن اعتقاد محکمی نداشت و این را گاهی در نهان باین و آن می گفته از این رو نامش ببیدینی در رفته و از این جهت محمد علی میرزا را بکشتن او گستاخ میکرد ، بخصوص که از موسسین مشروطه بشمار میرفت و زبان او در پیشرفت مشروطه بسیار کارگر بود.»

تا گفته نماند که سید چون در بیانات خود در بالای منبر بی پروا بوده نزد علما بفساد در مذهب مشهور شده بود ، موید این مطلب قسمتی از نامه ای است که سید احمد طباطبائی برادر شاد روان طباطبائی معروف در تاریخ ۱۷ ربیع الثانی ١٣٢٥ قمری بخواهر خود در نجف نوشته و کسروی آن را در بخش دوم تاریخ سر منبر مشروطه ایران نقل کرده است . در این نامه نوشته است > خدا لعنت کند جمال واعظ لا مذهب را چقدر مردم را بضلالت انداخت بنحویکه از بسکه آن خبیث گفته که دعا و قرآن نخوانید و روزنامه بخوانید روزنامه خواندن را جزء ضروریات مذهب می دانند و دعا و قرآن را موقوف کردند آن هم چه روز نامه که مشتمل بر کفریات و توهین شرع انور است البته از روزنامه مجلس و کوکب دری و ندای وطن بآنجا فرستاده اند ( صفحه ۱۵ کتاب تاریخ مشروطه ایران )

(۱۹۰) الحديد

انتشار روزنامه الحديد بدو دوره تقسیم میشود دوره اول و دوره دوم :

دوره اول - الحديد در دوره اول که انتشار آن در سال ۱۳۱۵ قمری است در تبریز بمدیری سید حسینخان عدالت مدیر روزنامه عدالت ، انتشار یافته جمعا بنا بگفته تربیت در فهرست جراید آذربایجان سه شماره و بنا بر تقریظی که بقلم میرزا رضا خان رفعت در شماره اول دوره دوم الحدید نوشته شده، بیش از دو شماره منتشر نشده است . عبارت تقریظ مذکور چنین است: ( نامه جدید موسوم به حدید که از ودایع افکار جناب آقا سید حسین صاحب امتیاز جريده الحدید است که هشت سال قبل بنشر دو نمره آفاق را مستور ساخت و یکباره محاق تعطیل را اختیار نمود فعلا در هنگام مسافرت مظفرالدین شاه منتشر میگردد . »

و نیز در شماره ٤٥ روزنامه تربیت مورخ پنجشنبه ۲۳ جمادی الاولى ١٣١۵

–۲۶۷–