بابا علی بیک کوسه احمدلو که از رؤسای افشاریهٔ‌ابیورد و همیشه در آنولایت با ترکمانیه و اوزبکیّه معرکه آرای رزم و نبرد میبود از جامه خانه نسبت خویشی اندودمان تشریف رسای مفاخرت در بر خویش داشت آنحضرت طالب پیوند و راغب بخواستکاری صبیه آنسعادتمند شد اکثری از حسد‌پیشه‌کان افشار سالک امتناع و هنکامه آرای جنک و نزاع کشته جمعی از رؤسای آنطایفه باینن علت هم آغوش شاهد فناد همخوابه رنج و عنا شدند و بالاخره بحکم قضا امر مواصلت صورت وقوع یافته از آن مخدّره سرادق عفاف در سال ۱۱۳۱ هراز و صد و یک در شب یکشنبه بیست و پنجم جمادی الاولی ده ساعت و نیم از شب مذکور کذشته شاهزاده کامکار رضاقلی میرزا بوجود آمد و بعد از پنجسال آنمستوره رخ بنقاب تراب کشیده صبیئه دیکر او در سلک ازدواج و پردکیان حریم عفت انتظام دادند نصرالله میرزا و امامقلی میرزا کوهران آندرج و اختران آن برج‌اند هر چند در آغاز ظهور کوکب اقبال این خدیو بیهمال وقایع و اموری که در سمت دره جزو ابیورد و مشهد مقدس و قلعه‌جات آنحدود و ناحیه و دشت از آنحضرت باافشاریهٔ اضداد و ترکمانیه و اکراد و اوزبکیه و سایر طوایف و اهل عناد بوقوع پیوست و کوششی که از بداندیشان در خلال کار ایشان بظهور آمد و جنکهائی که با دور و نزدیک و ترک و تاجیک واقع شده تا آن طایفه را رام و سرحدّات را قرین آرام کردند اکر شمهٔ‌از هر یک تحریر کرده و تاریخ مطولی خواهد شد بیرون از اندازه و کتابی میکرد و خارج از حوصلهٔ قبول تدوین و شیرازه لیکن چون در این روزنامهٔ ظفر حتامه باقتصار سخن مامور و غرض اصلی ضبط کلیات امور است لهذا همه جا رسم اجمال و ایجاز مرعی داشته کمیت قلم را بجانب اقتصار عنان کران میسازد بعد از ان که بزم آرای دوران در عشرت سرای ایران ساز ناسازی کوک کرد در هر کوشه از مخالف و مؤالف نواها و از هر سری چون کاسهٔ طنبور صداها برخواسته ترک و تاجیک چنک آسا سینه بناخن حسرت خراشیدند و کوچک و بزرک قانون خرّمی از دست داده در دایرهٔ محنت کف‌زنان افسوس کشتند و هر جا قوی دستی بود سر از کریبان خودسری و کردن فرازی درآورده پا از اندازه بیرون کذاشت از ان جمله ملک محمود سیستانی بطریقی که مذکور شد بر مشهد مقدس مستولی شده رایت طغیان برافراشت و حضرت ظل اللهی تا آن اوان در حدود ابیورد و کلات
