وقف فرموده جهت هریک مصرفی معین فرمودهاند و چون قیمت کل اشیاء متملکات همایون اعلی که رقم وقفیت بر آن کشیدهاند زیاده از آن بود که مقومان صاحب بصارت مدقق تشخیص توانند داد یا اندیشۀ فکرت پیشه بتخمین و قیاس آن جرأت تواند نمود بنا بر آن زبان قلم از اظهار آن خاموشی گزید.
چون عقلای دانشور و دانشوران خردپرور که دقیقه شناسان مدارج افلاک و بینندگان خفیات نتایج عناصر و افلاکاند بدیدۀ تأمل و انصاف نظر بدین امور خجسته اندازند در خاطرشان بیقین پیوندد که در عالم اسباب و مقتضای طبع بشریت و هواپرستی که جزو اعظم سلطنت و فرمانروائی است وقوع این حال از حوصلۀ خیال اربات تعلق بیرونست اگر چه در ازمنه ماضیه بعضی از سلاطین بانی مبانی انواع خیرات و ابواب البر بودهاند اما معلوم نیست که تا حال هیچیک از پادشاهان عالیهمم و شهریاران ما تقدم و طبقات سلاطین صاحبان تخت و نگین توفیق این سعادت عظمی یافته باشند و بینشاء تجرد که شیوۀ خلوتگزینان عالم معنی است صورت وقوع نمیپذیرد هر چند بعضی از - ظاهربینان عالم اسباب که تهی دستان خرد و تنگدستان راست بازار معانیند نظر بر امور متعارفه زمان و اطوار زمانیان انداخته این معنی را مستبعد میشمارند اما خردپیشگان فکرتاندیش دانند که ذات اقدس همایون که طوبی مثال اقبالش از جویبار کشجرة طیبة اصلها ثابت و فرعها فی السماء نشو و نما یافته از آن نور عالمافروزی که از انوار هدایت ازلی و نتق عنایت لمیزلی بر باطن فیض مواطن سریرآرای بارگاه ترک تجرید قایل کلام صدق انجام یا حمراء یا بیضاء غری غیری.
بیت اعنی شیر خدا شاه ولایت علی صیقلی شرک خفی و جلی تافته و لمعۀ از آن بر ضمیر ضیاء تأثیر حضرت سلطان الاولیاء و المحققین شیخ صفی الحق و الحقیقة و الدین طاب ثراه که جد نهم آن حضرت است و اولاد کرام عالیمقام او که منتظمان سلسلۀ ارشاد و باریافتگان وحدت سرای قدس و مرحلهپیمایان بادیۀ تفرید و تجریدند پرتو انداخته بهرهور است امثال این امور دور نیست للّه الحمد و المنه که ذات اقدس عالیفطرت همایون که گوهریست شاهوار و دری صدفپرورد بحر عمیق روزگار که به غواصی دانش و بینش بساحل ظهور آمده ظاهرش - فروغبخش عالم صورت و ضمیر انورش جمعیتآباد جهان معنی است بدیدۀ بصیرت نظر بر شاهراه قویم تجرد و مسالک اسرار غیبی انداخته بطریق آباء و اجداد سلوک مینماید و در عالم تعلق انتظامبخش کارخانۀ بیتعلقی گشته از جرعههای لبریز بیهوشی که دردآشامان خمخانۀ سلطنت را از آن چارۀ نیست و هواپرستان اقلیم فرمان روائی را از آن گزیر نه بادۀ خوشگوار هشیاری مینوشند و در خرابآباد صورت به معموری عالم معنی میکوشند رجاء واثق است که از میمنت این نیت خیر امنیت در دنیا بمنتهی مقاصد عالیه فایز گشته زمان دولت سعادت قرینش بظهور حضرت صاحب العصر و الزمان علیه صلوات الله الملک المنان اتصال یابد و عالمیان از سطوت جاه و جلالش در بستر آسودگی غنوده گلزار همیشه - بهار آسودگی از رشحات ابر درر نثار معدلتش تازه وتر و در عقبی از شفاعت شفیع روز محشر و دستگیری ساقی کوثر بهرهور باشند.
نظم الهی تو این شاه والاتبار که هست از کهان و مهان یادگار بر اورنگ شاهیش پاینده دار دلش را بنور یقین زندهدار بدارش بر اورنگ فرماندهی که میزیبدش تخت شاهنشهی خدایا بحق زمین و زمان که از بهر آسایش انس و جان بعمر طبیعی رسان سال او جهان را جوان دار ز اقبال او
وقایع سنۀ پیچیئیل که بعضی موافق ست عشر و الف و بعضی مطابق سبع عشر و الف که سال بیست و دویم جلوس اقدس شاهنشاهی است
نوروز فیروز این سال خجسته آغاز سعادت انجام در پنجشنبه سیم شهر ذیالحجة الحرام به فرخی و فرخندگی اتفاق افتاد طراوت ایام بهار نزهتبخش گلشن روزگار گردید و عالم پیر که از دمسردی دی فسردگی یافته بود نشاط جوانی از سر گرفت حضرت اعلی شاهی ظل اللهی در ولایت مازندران عشرتنشان مسرت پیرا بوده بسیر و شکار مشغولی داشتند و بعد از آنکه هوای مازندران از درجۀ اعتدال تجاوز نموده
