بر آنجا $ 6 . گناهان خود نوحه میکرد ، تا بمرورود رسید . آنجا پلیست، مردی رادید که از آن پل در افتاد و اگر آبش ببردی در حال هلاک شدی. از دور بانگ کرد : «اللهم احفظه» مرد معلق در هوا بماند تا برسیدند و او را بر کشیدند و در ابراهیم خیره بماندند تا این چه مردیست ؟ پس از برفت تا بنشابور افتاد گوشه ای خالی میجست که بطاعت مشغول ،شود تا بدان غار افتاد که مشهورست نه سال ساکن غار شد، در هر خانه ای سه سال و که دانست که او در شبها و روزها آنجا در چه کار بود؟ که مردی عظیم و سرمایه ای شگرف میباید تاکسی بشب در آنجا بتواند بود . روز پنجشنبه ببالای غار بر رفتی و پشته هیزم گرد کردی و صبحگاه روی بنشابور کردی و آن را بفروختی و نماز جمعه بگزاردی و بدان سیم نان خریدی و نیمهای بدرویش دادی و نیمهای بکار بردی و بدان روزه گشادی و تا دگر هفته با آن ساختی صوفیه ایران باندازه ای باین اندیشها نزديك بوده اند که یکی از مشایخ بزرگ صوفیه قرن یازدهم میرابوالقاسم فندرسکی یکی از معروفترین کتابهای ریاضت هندوان را که آداب پرورش جوکیان یا یوکه های هند باشد و دیو و که بشسته نام دارد بعنوان «جوك باشسته یزبان فارسی ترجمه و شرح کرده است. بهمین جهت هم هست که اصول تصوف ایران از روزی که پدیدار شده همواره در هندوستان فوق العاده پسندیده بوده است و بسیاری از طرق تصوف ایران که در ایران منقرض شده اند مانند طریقه چشتی و قادری و نقشبندی و سهروردی هنوز در زمان حاضر نه تنها در میان مسلمانان هندوستان و پاکستان کا ملازنده اند بلکه در میان هندوان و مخصوصاً بوداییان رواج بسیار دارند و در آن سرزمین "
