برگه:RobaiyatKhayyamForoughi.pdf/۶۶

	عقبی همه ساعتست و دنیا یکدم			از بهر دمی مُلکِ ابد را مفروش

 

نپذیرفتیم بسبب اینکه موعظه است و معنیش هم مبتذل است و این قسم رباعی را که:

	ماه رمضان برفت و شوّال آمد			هنگام نشاط و عیش و قوال آمد
	آمد گه آنکه خیکها اندر دوش			گویند که پشت پشت حَمال آمد

 

مردود خواندیم از آنرو که لفظ و معنیش رکیک است و مانند این رباعی را که:

	گر گوهر طاعتت نسفتم هرگز			گردِ گنه از چهره نرفتم هرگز
	با اینهمه نومید نیم از کَرَمَت			زانرو که یکی را دو نگفتم هرگز

 

۶۴