برگه:RobaiyatKhayyamForoughi.pdf/۶۶

عقبی همه ساعتست و دنیا یکدماز بهر دمی مُلکِ ابد را مفروش

 

نپذیرفتیم بسبب اینکه موعظه است و معنیش هم مبتذل است و این قسم رباعی را که:

ماه رمضان برفت و شوّال آمدهنگام نشاط و عیش و قوال آمد آمد گه آنکه خیکها اندر دوشگویند که پشت پشت حَمال آمد

 

مردود خواندیم از آنرو که لفظ و معنیش رکیک است و مانند این رباعی را که:

گر گوهر طاعتت نسفتم هرگزگردِ گنه از چهره نرفتم هرگز با اینهمه نومید نیم از کَرَمَتزانرو که یکی را دو نگفتم هرگز