بند سوم ـ دورۀ دوم تقنینیه قانون محاكمات حقوقی
ماده ۱۰۷- مدعی نیز میتواند از حاکم صلح خواهش کند که در غیاب اورسیدگی کرده سواد حکم را با و ابلاغ کند. ولی اگر حاکم صلح حضور مدعى بـا وکیل او را لازم دید احضار خواهد کرد . و هرگاه مدعی تقاضای محکمه صلح را اطاعت نکرد رسیدگی موقوف میشود مگر اینکه مدعی علیه خواهش رسیدگی و صدور حکم کند.
ماده ۱۰۸- هر گاه حاکم صلح مطلع شود که جهت عدم حضور مدعى يا مدعى عليه موانعی بوده که رفع آن ممکن نبوده است یا آنکه احضار نامه بموقع نرسیده است رسیدگی را به تعویق انداخته موعد مجددی برای حضور متداعیین معین میکند و مراتب را بطرفی که حاضر شده شفاهاً و به طرف غائب كتباً اعلام داشته و جهات عدم حضور را در صورت مجلس قید میکند.
ماده ۱۰۹- هر گاه مدعى عليه در سر موعد حاضر نشد ولی قبل از صدور حکم حاضر شد بیانات او را باید محکمه صلح استماع نماید و حکمی که بعد از استماع توضیحات و دلایل او صادر میشود غیابی محسوب نمیشود.
ماده ۱۱۰- سواد حکم غیابی بمحكوم عليه غایب باید ابلاغ شود و در ظرف دو هفته از گاه روز وصول حكم محكوم عليه غایب حق دارد اعتراض نموده تجدید رسیدگی را بخواهد . و هر در مدت مقرر بدون عذر موجه اعتراض نکرد حکم قطعی بموقع اجرا گذاشته خواهد شد و غایب بر حجت خود باقی میماند و اعتراض او همه وقت مسموع است و احکام غیر قطعی را محکوم علیه فقط میتواند در مدت مقرر استيناف نماید.
ماده ۱۱۱- همینکه اعتراض نامه محکوم علیه رسید محکمه صلح موعد جلسه را معین و به طرفین اطلاع میدهد و بعد از رسیدگی مجدد حاكم صلح حکم داده حکم سابق را از اعتبار میاندازد.
ماده ۱۱۲- خواه در حین اظهار اعتراض و خواه پس از آن تا زمان صدور حکم مجدد محكوم علیه که حاضر شده میتواند توقیف اجرای موقت حکم غیابی را هر گاه درباره او صادر شده بخواهد و باین خواهش او باید در ظرف سه روز جواب قطعی داده شود . هر گاه حاکم صلح اجرای موقت را معوق گذاشت و طرف تأمین مدعا به را خواست اقدام لازم برای تأمین مدعابه موافق قوانین به عمل میآید.
ماده ۱۱۳- در صورتیکه در رسیدگی ثانوی باز مدعی علیه حاضر نشد بخواهش مدعی حکم غیابی ثانوی صادر میشود و این حکم غیابی بموقع اجرا گذاشته شده و غایب بر حجت خود باقی میماند. و در موارد احکام غیر قطعی حکم غیابی را میتوان در حدود قوانين استيناف نمود.
فصل هشتم
در شکایت از احکام و قرارهای محاکم صلحیه
مادۀ ۱۱۴- احکام حاكم صلح (فقیه محکمه) قطعی است.
