برگه:DowreKamelMasnavi.pdf/۱۳۹

---

چونک نورالله در آید در مشاممر اثر را یا سبب نبوی غلام تا محبت در درون شعله زندزفت گردد وز اثر فارغ کند حاجتش نبود پی اعلام مهرچون محبت نور خود زد بر سپهر هست تفصیلات تا گردد تماماین سخن لیکن بجو تو والسلام۲۶۴۰ وآنک آن معنی درین صورت بدیدصورت از معنی قریبست و بعید در دلالت همچو آب‌اند و درختچون بماهیت روی دورند سخت ترک ماهیّات و خاصیّات گوشرح کن احوال آن دو ماه‌رو

دل نهادن عرب بر التماس دلبر خویش و سوگند خوردن که درین تسلیم مرا حیلتی و امتحانی نیست

مرد گفت اکنون گذشتم از خلافحکم داری تیغ برکش از غلاف هرچ گویی من ترا فرمان برمدر بد و نیک آمد آن ننگرم در وجود تو شوم من منعدمچون مُحبم حبّ یُعمی و یَصم۲۶۴۵ گفت زن آیا عجب یار منییا بحیلت کشف سرّم میکنی گفت والله عالم السرِّ الخفیکآفرید از خاک آدم را صفی در سه گز قالب که دادش وا نمودهرچ در الواح و در ارواح بود تا ابد هرچ بود او پیش پیشدرس کرد از عَلّم الاسمآءِ خویش تا ملک بی‌خود شد از تدریس اوقدس دیگر یافت از تقدیس او۲۶۵۰ آن گشادیشان کز آدم رو نموددر گشاد آسمانهاشان نبود در فراخی عرصهٔ آن پاک جانتنگ آمد عرصهٔ هفت آسمان گفت پیغمبر که حق فرموده استمن نگنجم در خُم بالا و پست در زمین و آسمان و عرش نیزمن نگنجم این یقین دان ای عزیز در دل مؤمن بگنجم ای عجبگر مرا جویی در آن دلها طلب۲۶۵۵