ما خلیفه ثانی را لعن نمی کنیم و لعن او را علما حرام میدانند و ما تقلید ایشان را می نماییم .حاکم گفت :الحمدﷲ که ازین شبهه بیرون آمدیم و خون مسلمانی بی تقصیر ریخته نشد .استاد فرمود که من به شما آنچه اصل واقعه و صدق بود گفتم .پس حاکم به اطلاق آن مرد فرمان داد و درین واقعه استاد مصداق یکی از مضامین آیه شریفه «من احیا نفسا فقد احیا الناس جمیعا» واقع شد.
دوازدهم :یک ایراد بسیار بزرگی به شیعیگری ،ناپاسداریست که با قرآن نموده ،آن را بسیار خوار داشته اند. پیشروان شیعه چند بد رفتاری بزرگی با قرآن کرده اند:
۱ـ قرآن که کتابی برای خواندن و فهمیدن و رستگار گردیدن میبوده ،اینان گفته اند معنای آنرا جز امامان ندانند و بدینسان آن کتاب را از هُنایش[۱]، بلکه از ارج انداخته اند .علمای شیعه قرآن را «ظنی الدلاله «[۲] دانسته «احادیث» را به آن برتری دهند.
۲ـ گزارش (یا به گفته خودشان :تأویل) را از باطنیان یاد گرفته و بیشتری از آیه های قرآن را از معنیهای آشکار خود بیرون برده اند.
تو گفتیی قرآن دیوان شاعری می بوده که هرچه آیه های نوید و پاداش است دربارهٔ امامان خود ،و هرچه آیه های بیم و کیفر است دربارهٔ ابوبکر و عمر و دیگران شمرده اند .بجای آنکه از قرآن پیروی نمایند و رستگار گردند ،آنرا افزاری برای پیش بردن گمراهیهای خود ساخته اند.
۳ـ برخی از ایشان در گستاخی گام بالاتر گزارده ،واژه ها یا جمله هایی که با خواستشان سازنده است به آیه های قرآن افزوده[۳] و دو سوره جداگانه نیز یکی بنام «سوره النورین» و دیگری بنام «سوره الولایه» ساخته اند ،و بنام اینکه در قرآن میبوده و ابوبکر و عمر و عثمان انداخته اند قرآن دیگری پدید آورده اند.
شگفتر آنکه گفته اند» :این قرآن درست ،در نزد صاحب الامر است که چون ظهور کرد با خود خواهد آورد« و با اینحال دانسته نیست از کجا نسخه اش به دست اینها افتاده.
هرچه هست چنین قرآنی در میان شیعیان بوده و هست که چون نسخه ای از آن به دست کشیشان پروتستان افتاده که درباره اش سخنها رانده اند و مهنامه «جهان اسلام»[۴] انگلیسی پیکره آن دو سوره جداگانه را به چاپ رسانیده ،ما نیز یکی را برداشته ایم و در اینجا به چاپ میرسانیم.
- ↑ هنایش (بر وزن همایش) = اثر هنایا ( بر وزن تماشا ) = مؤثر (ویراینده)
- ↑ ظنی الدلاله = برهان و دلیل همراه با گمان و شک (ویراینده)
- ↑ ان اﷲ اصطفی آدم و نوحا و آل ابراهیم و آل عمران «و آل محمد و ذریته» علی العالمین (سوره آل عمران ( (۳آیه ) ۳۳نشانی آیه از ویراینده))
انما انت منذر و «علی» لکل قوم هاد (سوره رعد ( (۱۳بخش آخر آیه ) ۷نشانی آیه از ویراینده)) - ↑ The Moslem World
