میان اصفهان و صیمره بوده است چنانکه مؤلف خود تصریح کرده است از سرزمین صیمره» ناحیه ای و قصبه ای بنام کوهدشت در بخش طرهان خرم آباد هست و ظاهرا همان کوذشت قدیمست . صیمره شهری بوده است در میان سرزمین جبال وخوزستان درخاك مهرجان قذق در لرستان امروز که هنوز مختصر آبادی از آن باقیست . در میان آن و طرهان امروز یا طرحان قدیم پلی بوده است که آثار آن تا امروز مانده است و بدان اهمیت بسیار میداده اند . سیروان شهری بوده است در سرزمین جبال که حاکم شین سرزمین ماسبذان بوده و اریوجان چنانکه از متن هم پیداست در همان ناحیه بوده است. ماسندان ناحية مجاور مهرجانعذق و سیروان و سیمره بوده و اریوجان از شهرهای آن بوده است. اریوجان بر سر راه حلوان بهمدان در دشت واقع بوده است ماه . ماه کومه نام ناحیه ای از مغرب ایران بوده که دو حاکم نشین داشته است یکی شهر دینور و دیگر شهر کرمانشاه کنونی که بآن «قرمسین» یا قرماسین میگفتند و گاهی هم «قرمیسین» نوشته اند بصره ناحیه ای بوده است در جنوب آن که نهاوند و بروجرد حاکم نشینهای دوگانه آن بوده اند کلمه «ماه در ماه کومه وماه بصره و حتى ما ، در کلمه ماسبذان پیداست که ضبط دوره اسلامی کلمه «ماد» بوده و یادگار ارز ما نیست که مادها درین نواحی میز سسته اند . بابك و سر زمین وی درمیان خداوندان مذاهب در ایران بجر ما بك خرم دين دی دیگری هم بنام بابت بوده است که برخی از مولفان ایندو را با یکدیگر اشتباه کرده اند. ابن المديم در كتاب العهرست درباره این بابت دوم میگوید . خولانی پیروان ملیح حولانی اند و او ساگرد بابك بن بهرام بود و بابك شاگرد سیلی بود و او باسیلی موافقت داشت و درکیس یهود میستاد . سرزمینی که بابک خرم دین در آن در مانروایی میکرده و آیین خودر در آن رواج داده است سرزمین گشاده ابست در شمال غربی ایران امروز
که قسمتی از آن اکنون در آذر بایجان ایران و قسمتی دیگر در جمهوری سوروی
