پنداشته هوای جاهطلبی از سر برون کرد و در امان زیستن را برتر شمرد و با این رفتار عاقلانه جان خویش را خطر نجات داد. اما قباد که در پادشاهی از پیش تواناتر شده بود، بجز یازده سال نخستین سی سال دیگر در ایران سلطنت کرد، چنانکه دوران پادشاهی او بچهل و یکسال رسید.» -آگاتیاس از سائر وقایع سلطنت قباد بعنوان اینکه دانشمندان پیش از وی شرح آن وقایع را بصحت نگاشته اند، چیزی نمینویسد و نظر او بیشتر برپرو کوپیوس بوده است.
مالالا[۱]: «در همین زمان[۲]آئین مانویین[۳] باز در ممالک ایران رواج یافته بود. پادشاه ایران چون ازین امر آگاه شد خشمگین گشت و مؤبدان ایرانی نیز در خشم شدند، چه پیروان مانی[۴] رئیسی مذهبی بنام اندرزر[۵] برگزیده بودند. پس قباد مجلس عمومی ترتیب داد و بفرمان او تمام پیروان مانی[۶] را با رئیس مذهبی ایشان دستگیر کردند و چون آنرا بمجلس مزبور آوردند قباد بسپاهیان، که در آنمجلس حاضر بودند، فرمان داد تا تمام ایشان را با رئیس
- ↑ ژان مالالا (Jean Malala) از نویسندگان قدیم یونانست که در انطاکیه تولد یافته بود و تاریخی یونانی از آغاز خلقت عالم تا ۵۶۵ بعد از میلاد یعنی تا سی و پنجمین سال سلطنت انوشیروان نوشته که دو مجلد اول آن مفقود است- مترجم
- ↑ یعنی زمان امپراطوری ژوستینین
- ↑ مقصود پیروان مزدکست.
- ↑ مقصود پیروان مزدکست.
- ↑ Indarzar بنا بقول مالالا و Indozaros بنابر قول تئوفانس، بفارسی اندرز گراست. چنانکه بلاذری (فتوح البلدان) صفحهء(۲۵۱) اندرزغر و ابن حبیش (کتاب المغازی) اندرزغر و طبری اندرزغر مینیسند که همان معرب اندرزگر است (نولدکه، صفحه ۴۶۲، حاشیه ۳). (نقل از حاشیهٔ مقالهٔ آقای جمالزاده در روزنامهٔ کاوه شماره ۴-۵ سال اول دورهٔ جدید، صفحهٔ ۱۲. (مترجم).
- ↑ مقصود پیروان مزدکست.
