خودرای و خودسر در امور اهالی نمیتواند مداخله و حکم بکند مگر موافق آنچه در قانون نوشته شده خلاصه همه سر بستهاند برشتهٔ قانون و در این معنی در قرآن کریم میفرماید اَيَحْسَبُ الْاِنْسانُ أَن يُتْركَ سُدىً) چون در مملکتی که انسان سر بسته است و سدی نیست یعنی مثل شتر گلائی نیست هرکس بقانون معین وظیفهٔ خود داند و بکار و شغل خود بپردازد لا محاله ستم نکنند و ستم نه بیند زیرا هر چیزیراکه خارج از قانون است داند و مدافعه کند و قانون حسب الاصول مذکوره در زیر کفالت دولت و امت است و بقای او عین بقای جان و مال جماعت است اکنون میتوانم گفت که یک کلمهٔ سابق الذکر عبارت از قانون است ولی بشرط آنکه مقاصد تفاوتهای پنجگانه را موافق باشد همه عمارت و انصاف در این است عمارت و ثروت و راحت همه از عدالت میزاید و وصی پیغمبر علی فرمودهاند اَلْعَدْلُ اَسٰاسُ الْعُمْرٰانْ سؤال کردم که کودها از چگونه مبادی
