پرش به محتوا

برگه:خاطرات و خطرات.pdf/۵۰۷

از ویکی‌نبشته
این برگ نمونه‌خوانی نشده است.
 

خاطرات و خطرات PAT زن جمع آوری نکند تا صد و دویست هم میرسید . وزارتخانهها سفرة عام داشتند خلطه و آمیزش زیاد بود همه خرسند بودند از گوشه و کنار حرفهای تاره را نفهمیده بگوش مردم میکشیدند و مورد اعتنا نبود. عنوان مجلس که پیدا شد سخنهای سخیف و افکار کثیف در عنوان آزادی بی پیکر بر سر زبانها افتاد بتقليد تمدن بولواری و تفنن در بیماری رشته زندگی ساده خودمان از دست رفت و يا بدايره تجدد گذاردیم آن دموکراسی حقیقی فراموش شد و فساد اخلاق بالا گرفت درب خانه ها بسته شد. علاقه ها گست شکایات پیوسته. روز بروز بر تکلفات زندگی افزود و از تعیشات عمومی کاست بین طبقات افتراق افتاد و از هر طرف تزریق نفاق شد کارخانه اگر داشتیم بازار ارسی دوزها بود بازهم العود احمد والذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل و يفسدون في الارض اولئك لهم اللعنه ولهم سوء الدار آنانکه میشکنند پیمان خدا را پس از پیوستن و میبرنده رشته رسیدن به امر الله را و فساد میکنند در زمین لعنت او برایشان و برای ایشان بدی سرای دیگر خواهد بود ( در همین سرا میبینیم ) وقت آن است که بگویم، اما از دل، اهدنا الصراط المستقيم .. . حکایت ما حکایت آن مکتبدار شد که شاگردان روی مواعده گفتند جناب میرزا خدا بد ندهد مگر کسالت دارید امر پر جناب میرزا مشتبه شد شد بر خاست و از می معالجه رفت مرض را در ذهن ما تزریق کردند و مشتبه شده ایم تا رفع اشتباه نکنیم صحت نخواهیم یافت. مرض در ممالک سایر آزادی و مساوات دروقی است در ولایت ما تعقیب تمدن و ترقی بولواری و تکلفات مضر . نکاح که در اسلام مورد تاکید بسیار است رو به تقليل است ان يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله اگر ارتباط مرد و زن را بشود در تحت قانون آورد بهترین قوانین چه در آمیخنچه در گسیختن قانون اسلام است افکار اهم صفحه (۱۸۸ در میان مترقیان روز بروز در کاستن است . بواسطة رفع حجاب، در حقیقت حجب و قبول رسوم ناباب و تقلید هرزه گردان پاریس تکلف در لباس بجایی کشیده که عايدات مشروع و حلال هشتاد در صد وفا به ایفای من نمیکند لباس صبح لباس ظهر لباس عصر لباس شب کفش و جوراب و کلاه همرنگ دامن مله جمیعت زعادت تو هر چه وارو تغییر برش بجامه و کفتر و کلام در کاستن موی ز طرف ابرو رنگ غلط لب و سرانگشت و مو سابق وسمه میکشیدند سرانگشتان را حنا میبستند چون پولی بخارج نمیرفت وحشیگری بود حال که مبلغی گراف به بهای مانيك ميرود نشانه ترقی و تمدن است خلق را تقلید دان بر باد داد ای دو صد است بر این تقلید باد بگوئیم مدهم وسیله انتشار تروت است. در صورتی خواهد بود که از متاع داخله باشد نه از جنس خارجه و منحصر به ثرون مندان نه بلای جان بی تروتان بشود و مزید رشك. ازدحام زن در ادارات بر ضرر خانواده است مگر زنهای جا افتاده در بهداری و فرهنگ که مقتضی حفظ عفت و تجزیه مدارس دختر و پسر است. مردها از بیکاری فریاد دارند زنها هم وظیفه خود را از دست داده با در کفش مردها میکنند یکی از جنگهای آتیه جنگ زن و مرد خواهد بود زن بهتر است به وظیفه خود بپردازد . حرمي بصادرات زنها را در خارجه بکار کشید ما آن حاجت را نداریم صرف تقلید است با فکر شیطنت . 1- سورة الرعد آیه ۲۵ سورة النور آیه ۳۲

- سورة فاتحة الكتاب آنه و