٣٨٠ خاطرات و خطرات میدانند از برلن محله فرنگستان میرسید و رقص بیست ساعتی خانم ترک در نتیجه تمدن جلوه داده میشود و از بدبختی ایرانی که باین مقام تعالی ترسیده است ناله میکند زند دخت فارسی در تبريك نامه نوروز شکل زردشت پجاب میزند من هرچه میخواهم بین اعلامیه های پهلوی را پس از مراجعت از قم و موافقتش در اداره دیانت و این پیش آمدها جمع کنم رشته فکر پاره تر میشود. يك رشته از عرایض مهم جاکر را فقط بحضور مبارك میتوانم عرض کنم و آن این است که نه فقط باید توجه دولت برشته تعلیمات عرفی باشد عريضة خصوصی بلکه تعلیمات اخلاقی ایمان درجه از اهمیت است دیانت ستون اخلاق ملت است، دیانت پلیس مخفی ،است رابطه معنوی بین افراد قوم است. محرك تعصب حي برادري و یاوری تسکین خاطر ماندگان و تسلیت بیچاردن، در همه شهرهای اروپا عدة نظميه بمراتي بیش از تهران است و امنیت تهران را ندارند پاریس که باشتباه معروف يكادون ،آزادی مساوات و که یکد و قتل در آن واقع نشود مشرق زمین در سایه دیانت که هنوز در برادری است شبی رعنا ، B توده هست ،سازش صبر و بردباریش بیشتر .است اسلام خوشبختانه بر خلاف سایر ادیان قاعده ای که مانع ترقی و تعالی باشد ندارد نهایت تشویق را در کسب علم در استفادات اقتصادی از راه تجارت و مضاربه کرده است. در مراحل معاشی و زندگی بهترین راه را نموده است. به منع از شرب وقصار و احتكار راه بسیار مقاصد را بسته است قوم را کسب و کار تحریص کرده است ، از تبذير ومخارج بیهوده منع کرده و در استفاده از اموال اغتیا و صرف در جاجات عموم تأكيد بليغ نمودند. قاعده حلال و حرام اگر استوار داشته شود صحت عمل و درستی در معاملات بیش از آنچه تصور میرود حاصل خواهد شد، بسیار از شکایات که امروز مایه اعتصاب و انقلاب است از بین میرود. امر بمعروف و نهی از منکر افراد خلق را ناظر در حفظ قانون و اجتناب از خطاکاری ساخته همه كمك به پیشرفت مقاصد و مصالح جامدهاند. در اروپا سعیها کردند قمار و شراب را محدود کنند توانستند و مسلمانان باختيار اجتناب دارند. ملاحظه فرمودند که اعلامیه ها و بیانیه ها که در روزهای آشفته صادر فرمودند چه نتایج مطلوب داد، نظام وظیفه دویست سال است در اروپا معمول شده، در جواب علماء که بقم آمده بودند يك آيه قرآنی کافی بود که ایشان را مجاب کند. این در یکی از نطقهای خود میگوید تا مشرق زمین علاقه بدیانت دارد مرام ما پیشرفت نمیکند قاعده حلال و حرام بزرگترین سد است در مقابل چپاول موسولینی برای جلوگیری از هرج و مرج با باب صلح کرد و ما بحمداله بتوجه ملوکانه با علمای خودمان جنگی نداریم چاکر میبینم که این جنگ را میخواهند تولید کنند و وظیفه دولتخواهی این بود که عرض برسانم دیانت مرامی است که خاصیت طبع بشر پیش آورده است مرامهای امروز خیالات عمرو و زید است قاجاریه به ترویج اشخاصی نالایق که اراجیف بالای منبر گفتند پایه دیانت را کردند. يتوجهات ملوکانه انشاء الله بطوری که همه وقت فرموده اند مستحکم خواهد شد فدوی مهدیقلی و حضر اشرف ریاست ،وزراء در باب اختلافات سرحدی راجع به فیروزه سرحد ایران و و حصار و نیب دایره عباس آباد در ۱۲۰ تقاضای شوروی را بعرض رسانده ام شوروی - تلگراف در باب مغان میخواهند بهرام تپه طرف شوروی و تازه کند طرف ایران مشاور الممالك بماند باين ترتيب نسبت بخط سر حدی موافق عهدنامه ترکمانچای و حفظ خط سرحدی ۱۹۱۴ کیلومتر مربع اداضی ایران طرف شوروی میماند. دریاب خط سرحدی اترک میخواهند خط سرحدي موافق قرارداد ۱۸۸۱ و پرتو گلهای ۱۸۸۶ همین شود بدین ترتیب خلیج حسینقلی طرف شوروی خواه ماند منتظر جواب است ۱۲۵ علیقلی در مسئله سرحد آذربایجان و خراسان مذاکرات بسیار شد که استاد آن در وزارت خارجه
ضبط است طرف خراسان بزمان ناصرالدین شاه محمد صادق خان سرتیپ توپخانه مأمور تعیین خط
