پرش به محتوا

برگه:خاطرات و خطرات.pdf/۳۹۳

از ویکی‌نبشته
این برگ نمونه‌خوانی نشده است.
 

٢٧٩ خاطرات و خطرات خبرگزار نیست شاه هم از منافع دیانت غفلت دارند معرضين هم لاطیلات در عنوان دیانت یگوش خلق میکنند مدافعی هم در بساط نیست حقایق روی منبر گفته نمی شود، طبايعهم طالب لهو و اسب است. تفاوت منظمی که بین مذهب كاتوليك و اسلام است تشخیص نمیدهند. اشخاصی که چند کلمه طوطی واری فرانسه با انگلیسی آموخته اند و اطلاعات سطحی اندوخته شکایت طبیعیون فرنگ را از اصول کاتولیکی بحساب اسلام بر مینگارند در صورتیکه مرام اسلام آرزوی دانشمندان است در هیچ مرحله از مراحل سیاسی و اخلاقی کوتاه نمی آید سخن در اخلاق و احکام است والا در آیه ۵ در سوره آل عمران قرآن بنظر اشخاصی بنگمان ناطق است گفتنی را در افکار امم گفته ام پادشاه افغانستان پادشاه افغان امان الله خان به تقلید کمال پانا دست به تجدد اروپایی زده است آنهم آنچه بسلیقه اراذل و دوره گردان بولوار پسندیده است و بمراحل دور از اموری که مایه تعالى قوم است. برای خودنمایی که منم که کلاه خود را عوض کرده ام در اروپا چرخی زده حال از راه ایران بوطن خود مراجعت میکند و هر جا کتابچه ای شامل نفتی چند از دو سه عمارت کوتاه و بلند باین و آن میدهد و این منم طاووس علین شده . در F ۱۹ خرداد ۱۳۰۷ وارد ایران شد ملکه و بعضی رجال همراه او است پذیرائی شایان از او شد. چون هنوده در ایران مرسوم نیست که زبان مجلي مردان جلوه کنند، ملکه در مجالس رسمی حاضر نمی شود در صاحبقرانیه که محل کنای ایشان معین شده بود بنام او دعوتی شد نمیشود. رجال مملکت مدعو بودند در موقع آتشباری من و غیر محمد خان رئيس مجلس افغان (جرگه) تنها بودیم از اوضاع خودشان اظهار دلتنگی کرد و از عاقبت کار امان الله خان نگران بود و بسرنوشت حبيب الله خان مثل زد تیمورتاش گفت خوب است مجالس محدود داشته باشیم. مذاکراتی خصوصی شبهای فرمانیه درمیان بیاوریم تابستان ،بود قرار شد در فرمانیه مالك نصرت الدوله ملاقات هایی بشود چند نوبت حاضر شدیم امر مهمی مذکور نشد. تیمور تان است. نصرت الدوله حبيب الله خان شیبانی و من شبي صحبت رفت روی کشف حجاب حبيب الله خان از محسنات كشف گفت مثلا هرگاه از منسوبات انسان یکی عوزه باشد بعبارت دیگر) دانسته میشود. با خودم گفتم بهتر آن است که دانسته نشود. اگر از رفع حجاب گشودن رواست روبند مدتی است متروك است و شرعاً هم مانعی ندارد امر بگشوده بودن صورت در نماز و در طواف مسلم است و از آیه ۵۳ سوره احزاب بر می آید منظور چیزهای دیگر است و فساد اخلاق، من وارد صحبت نشدم و روی خوش نشان ندادم آن جلسات موقوف شد. ملتفت بودم که در داخل و از خارج به گوش ها کشیده میشود و مشتری خصوصی در جرگه های مخصوص می افزاید مطلوب جوانان هم هست و متاسفانه بساط قمار و رقص و شراب را پایه تمدن در بهمن ۱۳۰۹ که بسفارت ایران آمد بمن گفت که آن صحبت سبب نجات من شد در بلوای بچه سقاخواسته بودند او را بکشند که رئیس جرگه بودی و با بیدیانتی موافقت نمودی اشاره بصحبت با من کرده بوده است و تقاضای سؤال از من : - در مراجعت مردم بر تغیر کفش وكلاء و کم کردن راه بدو شوریدند مردی معروف به بوستا از کدورت عامه استفاده کرده بر کالی مسلط شد امان الله خان بقندهار رفت تجهیز کرد مغلوب شد رویه هند آورد و در ایتالیا سکنی گزید. عنایت الله خان برادرش سه روزی بجای او نشست و برخاست بتهران آمد محمد نادرخان به بچه ستا فائق آمد طولی نکشید در گذشت محمد ظاهرخان پادشاه شد بطوری که شنیده ام تمدن را در افغانستان پس از امتحان اينك بمعنی گرفته اند.

و از صورت بریده اند و بر اصول شرع متی میکنند و از تمدن بولواری صرف نظر کرده اند.